Udržuj víru v Alláha a Alláh tě ochrání

Páteční kázání 14. 2. 2025 (15. šaʻbán 1446 h)    

Chvála Alláhu. Jeho uctíváme a Jeho o pomoc prosíme. Dosvědčuji, že není božstva kromě Alláha a že Muhammad (salla lláhu ʻalajhi wa sallam) je Jeho služebník a posel. „Vy, kteří jste uvěřili, chraňte se před trestem Alláha a říkejte slova správná! On napraví vám vaše skutky a odpustí vám vaše hříchy; a ten, kdo poslechne Alláha a posla Jeho, ten dosáhne nesmírného vítězství.

Ibn ʻAbbás – radija lláhu anhumá – vyprávěl: „Jednoho dne jsem byl za Poslem Alláhovým – salla lláhu alajhi wa sallam – když řekl: ‚Chlapče, řeknu ti pár slov. Udržuj víru v Alláha a Alláh tě ochrání. Udržuj víru v Alláha a najdeš Ho před sebou. Budeš-li prosit, pros jedině Alláha. Budeš-li žádat o pomoc, žádej o pomoc jedině Alláha. Kdyby se celá muslimská obec usnesla, že ti budou něčím prospěšní, neprospějí ti ničím jiným než tím, co ti bylo Alláhem předurčeno. Kdyby se usnesli, že ti něčím uškodí, neuškodí ti ničím jiným než tím, co ti Alláh předurčil. Co bylo psáno, to bylo dáno.‘“

Služebníci Alláhovi, tento hadís je velmi významný, vznešený. Jsou v něm obsaženy významné základy islámu. Někteří učenci dokonce říkají: „Přemítal jsem o tomto hadísu a překvapil mě, až mi z toho málem zůstal rozum stát. Chraňme se před neznalosti tohoto hadísu a malému porozumění jeho významu.“

a) Prorokova – salla lláhu alajhi wa sallam – slova „udržuj víru v Alláha“ znamenají dodržovat Jeho pravidla, práva, příkazy, zákazy. Znamená to jít příkladem, co se týče Jeho příkazů, vyhýbání se tomu, co zakázal, dodržovat Jeho pravidla znamená neporušovat Jeho příkaz, držet se toho, co povolil, v mezích toho, co zakázal. Kdo takto činí, dbá na Alláhova pravidla, a toho Alláh ve Své Knize chválí: „… ‚Toto je to, co vám bylo slíbeno… všem kajícníkům zákonů dbalým, kteří v tajnosti se Milostivého obávají a přicházejí se srdcem pokorným.‘“ (50:32-33) Toto znamená dbát na víru a její pravidla obecně. Dále bylo věřícím přikázáno dbát na konkrétní činy:

1) modlitba: Všemohoucí praví: „… a o modlitby své pilně dbají…“ (70:34)

2) čistota – jak řekl Prorok – salla lláhu alajhi wa sallam: „Rituální čistotu dodržuje jedině věřící.“

3) víra – v arabštině „ímán“, což je množné číslo od slova „přísaha“ – Všemohoucí Alláh praví, když se zmiňuje o vykoupení za přísahy: „… a to je vykoupení za přísahy vaše, které jste nedodrželi. Dávejte tedy pozor na přísahy své; a takto vám Alláh znamení Svá objasňuje – snad budete vděčni!“

4) Svěřené věci a úmluvy: Všemohoucí Alláh praví: „… a kdo svěřené opatrují a úmluvy své pevně dodržují…“ (70:32)

5) Člověk musí chránit všechny části svého těla před tím, aby se nedopustily něčeho, co Alláh zakázal. Konkrétně byly zmíněny tyto části těla: jazyk, zrak, sluch, srdce a intimní partie. Všemohoucí Alláh praví: „… vždyť sluch, zrak i srdce budou všechny žádány, aby počet vydaly.“ (17:36) Byla potvrzena tato slova Proroka – salla lláhu alajhi wa sallam – jako správný hadís: „Kdo se mi zaručí za to, co má mezi vousy, a za to, co má mezi nohama, tomu zaručím Ráj.“ Nejdůležitější je dbát na srdce, protože je-li v pořádku srdce, je v pořádku celé tělo. Je-li zkažené, je zkažené celé tělo. Je třeba ho chránit před přidružováním k Alláhovi při spoléhání se na Alláha, přání si něčeho, bázni a strachu a také lásce. Dále když něco děláme, tak abychom to dělali pro Alláha a ne jen kvůli pověsti a dali si pozor na pokrytectví, a abychom své srdce chránili také před podezíravostí a lačností.

Nejlepším způsobem, jak dbát na pravidla, je být pevný ve víře v Alláha a chránit se před zblouděním a sejitím na scestí. Všemohoucí Alláh praví: „Alláh povzbuzuje ty, kdož uvěřili, slovem pevným v životě pozemském i budoucím, zatímco nespravedlivé nechává bloudit. A Alláh činí, co Jemu se zlíbí.“ (14:27)

b) Slova „Alláh tě ochrání“ znamenají, že vás Alláh bude ochraňovat ve vaší víře, na tomto světě, bude chránit vaše srdce i rozum, tělo i duši a ostatní smysly a části těla, jak praví Všemohoucí Alláh v posvátném hadísu: „Můj služebník se ke Mně neustále přibližuje dobrovolnými činy, dokud si ho neoblíbím. Když si ho oblíbím, stanu se sluchem, kterým slyší, zrakem, kterým vidí, rukou, kterou udeří, nohou, kterou kráčí, a když Mne poprosí, vyslyším jeho prosbu, a když u Mne hledá útočiště, poskytnu mu ho…“

K tomuto patří ochrana těla a všech jeho částí. Někteří učenci říkají, že koho Alláh ochraňuje, když je mladý a při síle, ochraňuje ho i ve stáří, když je slabý, a dá mu rozum, sluch, zrak, moc a sílu.

c) Slova „Udržuj víru v Alláha a najdeš Ho před sebou“ znamenají, že kdo dodržuje pravidla stanovená Alláhem a dává Alláhovi to, co Mu náleží, najde Alláha při sobě za každé situace, stráží ho, pomáhá mu, chrání ho, dává mu úspěch a brání ho. Všemohoucí Alláh praví: „… vždyť Alláh je věru s těmi, kdož jsou bohabojní, i s těmi, kdož dobré konají.“ (16:128) Qatáda řekl: „Kdo je bohabojný, toho Alláh provází. Koho provází Alláh, ten má při sobě neporazitelný oddíl, stále bdícího strážce a průvodce po správné cestě, který ho nenechá zbloudit.“