Přínos posvátného měsíce radžabu

Páteční kázání 3. 1. 2025 (3. radžab 1446 h), mešita Praha

Chvála Alláhu. Jeho uctíváme a Jeho o pomoc prosíme. Dosvědčuji, že není božstva kromě Alláha a že Muhammad (salla lláhu ʻalajhi wa sallam) je Jeho služebník a posel. „Vy, kteří jste uvěřili, chraňte se před trestem Alláha a říkejte slova správná! On napraví vám vaše skutky a odpustí vám vaše hříchy; a ten, kdo poslechne Alláha a posla Jeho, ten dosáhne nesmírného vítězství.“

Všemohoucí Alláh si zvolil ze všech měsíců v roce čtyři, které určil jako posvátné, mající velký význam. Všemohoucí Alláh praví: „Zajisté počet měsíců u Alláha je dvanáct měsíců, stanovený v Knize Alláhově v den, kdy stvořil nebesa a zemi. A z nich jsou čtyři měsíce posvátné – a to je náboženství neměnitelné. Proto si v nich nečiňte vzájemně zlé…“ (9:36) Těmito čtyřmi měsíci jsou: dhú al-qaʻda, dhú al-hidždža, al-muharram a radžab. Zmínil je Prorok – salla lláhu alajhi wa sallam – takto: „Čas se cyklicky opakuje jako v den, kdy Alláh stvořil nebesa a Zemi. Rok má dvanáct měsíců, z nichž čtyři jsou posvátné. Tři následují po sobě: dhú al-qaʻda, dhú al-hidždža a al-muharram. Čtvrtým je radžab, měsíc kmene Mudar, který je mezi měsícem džumádá a šaʻbánem.“

Všemohoucí Alláh zakázal v těchto měsících páchání křivd a útlak. To je však zakázáno po celou dobu kdykoli během roku. Všemohoucí Alláh praví v posvátném hadísu: „Moji služebníci, zakázal jsem křivdu a útlak Sám Sobě a zakázal jsem to i vám. Nečiňte si vzájemně zlé.“ (sbírka správných hadísů podle Muslima) Avšak vzhledem k významu a zvláštnímu postavení, které tyto měsíce zaujímají u Alláha, je křivda a útlak během nich mnohem závažnějším a větším hříchem, než kdyby k němu došlo v jinou dobu. Všemohoucí Alláh praví: „… nečiňte si v nich vzájemně zle…“ Ibn Abbás – radija lláhu anhumá – tento verši vysvětlil takto: „Ve všech (měsících). Pak ustanovil čtyři z nich jako posvátné a zákazy v nich silnější. Hřích je během nich závažnější, a naopak zbožný čin a odměna větší.“

K těmto měsícům patří radžab. Podle tradice by měl muslim v tomto měsíci konat více zbožných činů a dobrovolných činů poslušnosti, tedy modlit se nepovinné modlitby, postit se, dávat dobročinné dary a další. Imám aš-Šáfiʻí – nechť je k němu Všemohoucí Alláh milostivý – měl v tomto měsíci rád prosebnou modlitbu prvního večera tohoto měsíce. Řekl: „Prosebná modlitba je vyslyšena v pěti večerech: v předvečer pátku, v předvečer Svátku obětování (velkého svátku), v předvečer malého svátku, v předvečer prvního dne měsíce radžabu a v předvečer poloviny měsíce šaʻbánu.“

Podle tradice by se měl muslim v měsíci radžabu také více postit. Traduje se, že Posel Alláhův – salla lláhu alajhi wa sallam – řekl: „Posti se vždy tři dny po sobě v posvátném měsíci a pak tři dny vynechej.“

Přiblížení se k Mocnému a Vznešenému Alláhovi činy poslušnosti během posvátných měsíců je lepší a je to Všemohoucímu Alláhovi milejší než uctívání v ostatních dnech.

V měsíci radžabu se připravujeme na požehnaný měsíc ramadán zbožnými činy, aby byla duše muslima zaktivována na období ramadánu. Měsíc radžab je nejlepší příležitostí, jak se natrénovat na konání výhradně dobra a vyhýbání se zlu. Radžab je měsícem, kdy zasejeme, šaʻbán je měsícem, kdy zavlažujeme, a ramadán je měsícem sklizně. Posel Alláhův – salla lláhu alajhi wa sallam – řekl: „Po celý svůj život následujte dobro. Vystavte se závanům milosti Alláhovy. Alláh jimi zasáhne jen ty Své služebníky, které chce. Proste Alláha, aby zakryl vaši nahotu a zabezpečil vaši krásu.“